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大型蒲剧清代戏《枣儿谣》观后感,

戏剧,剧本乃一剧之本。《枣儿谣》剧本结构较好,剧情跌岩起伏、曲折变化设置,有理有节、合乎情理,矛盾的发生和冲突以及最终解决、结局有尽在入情入理之中,让人看中既有戏剧演绎的艺术味道,又不失情理及事物的基本规律,所以这才让观众在赞叹中信服,在欣赏中随演员一样融入戏中,仿佛进入那种让人伤情、让人感动、让人悲愤,让人极乐,又让人赞叹之中。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”吴伯宗历经千辛万苦的磨难,终于园梦于三弟养父家庭,三颗木枣枣饱含亲情大爱的碰撞,又一曲“红枣枣,甜枣枣,”歌谣从犹柔细腻到阳刚乱弹的吼叫,这是爱的力量,这是血脉的连接,这是人世间忠、孝、义的呼唤,导演在创作上将歌谣、唱腔、舞美巧妙的柔合,渲染了悲壮豪迈的气纷,将观众带入了一场对整个故事的回忆,让人浮想联翩。后序,悲欢交加,悲中有喜,喜中有悲,伯宗离去,大清御匾《兄弟孔怀》落下,全剧以悲剧结束。一出真实的万里寻亲故事,在艺术家们的心勤耕耘下成为一件激励人心,鼓舞上进的艺术精品。吴伯宗这位有着忠、孝、义的楷模,像一笔珍贵的民族德孝文化遗产却永留下,激励着我们一代代人传承着伟大民族的德孝美得。

著名蒲剧表演艺术家贾菊兰,她在剧中应该算是二号人物吧?其架子戏的功底在戏剧界力挫群雄,唱念做打绝活不少,是深受戏迷们喜欢的一位蒲剧表演艺术家,在这出戏里我最叹服的是她在儿子问他身世时她的一段念白了,念中高低有致,声情并茂,表述的动人心弦,把自已遭受丈夫误解、含辛茹苦十六年和盼夫心切,又期盼失弟回归表现的淋漓尽致。在听念中,我便联想起京剧革命现代戏《红灯记》中“痛说革命家史”一段念白了,贾菊兰演绎的达到了一种很高的艺术境界,真是十分感人,十分完美了。还有其它演员真心真情的投入千秋各异,均表现出了过硬的艺术功底。

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